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对于文化作品,我想借用法国哲学家保罗·利科(Paul Ricoeur)的观点,即我们只能以一种迂回的方式,通过存留在文化作品中的人类象征来理解彼此。巴黎圣母院、天坛、胡夫金字塔、泰姬陵以及《蒙娜丽莎》《清明上河图》《红楼梦》等杰作的创作初衷,在经济上的考量并不比技术上的多。虽然这些经济和技术问题很快出现在创作中,但它们并不是根本性的。因为这些作品并未回答“这将带来多少收益?”或“投资回报是多少?”等问题,然而它们的价值无法估量。

我认为,艺术家使不同文明的和平对话与情感对话成为可能。例如,我们邀请黄晓亮与蔡雅玲两位中国艺术家在巴黎老佛爷百货公司橱窗展示他们的作品。蔡雅玲的作品《精气神的共鸣》致敬20世纪中国先锋艺术家潘玉良,用水晶珠帘生动地呈现了潘玉良的样貌。潘玉良曾于20世纪到法国进行艺术交流。今天,法中之间悠久的艺文交流史需要继续书写。

🛸(撰稿:左茗言)

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    • 公孙昭毓🧤LV5六年级
      2楼
      中沙合作的新里程碑正拔地而起🔼
      2025/06/06   来自拉萨
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    • 🖨柯贵滢LV8大学四年级
      3楼
      CIA官员性虐案☎
      2025/06/06   来自惠州
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    • 谈成贤🦏LV9幼儿园
      4楼
      解决问题不会,作恶和为难老百姓越来越熟练🛍
      2025/06/06   来自兖州
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    • 郝贤琳LV7大学三年级
      5楼
      如何看待国际摄影大师斯蒂芬·肖尔在中央美术学院美术馆学术讲座中因抗议观众看手机而中途离席?🐜
      2025/06/06   来自昆山
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    • 周宁燕🍐➒LV3大学三年级
      6楼
      徐刚:自我,或他者的面孔——“90后”小说的城市体认与情感叙述⌛
      2025/06/06   来自淮北
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    • 宇文琦荔LV4大学四年级
      7楼
      电子达摩 002📝
      2025/06/06   来自松江
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